请于一切时谨言慎行，言行实为最危脆之琉璃

我们的世界正在变得越来越小，高科技让我们所有人都紧密相连在一起。当然这带来了诸多的便利之处，但同时，我们所有的想法、言辞和行为也都裸露在了大众之前，生活在这样的一个社会也就充满了挑战。你会发现自己无时不在为他人所审视，这些人有可能是你的熟人，也可能是网络上过去完全不搭界的陌生人。

这种一直被人所审视的压力对绝大多数人可能都是很痛苦的，于年轻人尤甚。这时候，请务必要记住：你不可能取悦所有的人！

即使是觉悟者如佛陀，虽然已经具备了所有的功德，舍离了一切过失，也做不到让人人都满意。佛陀也不得不忍受许多外道的攻击，甚至还要容忍来自他自己堂弟提婆达多的嫉妒。所以即使你已经尽力了，你也不可能让所有人都完全称心如意。

不过，既然我们大家还是要生活在世间法里面，最好还是能够做到尊重自己周边的人的文化、传统和价值观，与他们和谐共处。

故此，我们应该一直都要做到谨言慎行。如果我们时时检视自己的言行，看到自己每一言行中的善分与恶分，就能够基于最大化自他二利而做出正确的决定。

倘若有一件事情，你必须要在自利和利他之间做出抉择，衷心希望你能够去选择利他。虽然选择自利有可能带来暂时的自我满足，但事到终了你会知道，选择利他才会有远大过自利的善果和成就感。

正如萨迦班智达（1182~1251）在【格言宝藏论】中所说：

　　必定发生之事前，对此研究则分清，

智者愚者之差别，事后观察即愚者。

正如萨迦班智达所说，智者在行动前会详察事情之始末，而愚者则先贸然行动然后余生都处在后悔之中。所以，在每一行动前，请务必对所处境况先做全面的考察。

当然了，即使你已经万分小心且出于纯粹的善意，还是会有人能够找到由头来批评你。但是，如果你在行为前已经充分衡量了此一行为的善恶之处，那旁人的讥评就不会伤害到你了，因为你有充分的信心，自己已经是在全面衡量之后做出了最佳的决定。所以，你对自己的言行举止不会有任何的追悔。

萨迦昆氏·无著金刚 2021年3月

插画由昆氏·无著金刚所作